L'ancienne île d ' Hispaniola se divise en deux pays, Haiti ( 27.500km carrée) et la République de Saint-Domingue ( 48.500 km carrés). La population haitienne a toujours exercé une formidable pression démographique sur Saint-Domingue qui se traduisit au cours des siècles par des invasions et des guerres répétées. Lorsque, à partir de 1.844, les conflits armés cessèrent, cette pression démographique se transforma en  en une infiltration lente et massive d'immigrés clandestins
Sous le rège de  Leonidas Trujillo (1930-1961), des intellectuels conservateurs avec pour chef de file le président de la chambre des députés, Manuel Arturo Peña Battle, commencèrent à dénoncer cette immigration comme une atteinte à l'identité nationale. La République dominicaine, par instinct de conservation face à la menace haïtienne était restée, selon eux, le pays le plus espagnol d'Amérique latine :  sans la langue, la force des coutumes et la tradition hispanique, le pays se serait désagrégé depuis longtemps face à  " la sauvage domination franco-éthiopienne".  Abandonnée de l' Espagne, coupée par Haïti, pendant 22 ans d'occupation militaire,  de la civilisation européenne, livrée pendant près d'un siècle à l'anarchie, Saint Domingue avait survécu comme nation espagnole. Et, ce miracle,  elle le devait à la force de l' esprit. Or l 'esprit, pour se perpétuer,  demandait un renouveau de la culture espagnole.
Le dictateur Trujillo s'empara de ce thème. Selon lui, trois provinces entières, Azua, Monte-Cristi et Barahona, "livrées à des myriades d'immigrants haïtiens", se trouvaient sérieusement menacées d'une perte d'identité par le fait, notamment, de mariages mixtes. Peña Battle parlait de " l' africanisation" d'importants territoires  où la langue créole se développait et où la pratique du vaudou menaçait le christianislme originel. La forte natalité haïtienne et la misère dans laquelle vivait ce pays ne pouvaient, déclatait-il, qu'amplifier le phénomène.  Il convenait d'arréter de toute urgence ce processus.  Le dictateur reprenant cette idéologie à son compte, se donnait deux moyens pour y parvenir: l'arrêt de l'immigration haïtienne, au besoin par l'assassinat, et  l'appel à une immigration venue d'Europe  censée contrebalancer l'influence haïtienne en injectant du sang nouveau. En une prase, il fallait "blanchir" le pays. La manière forte donna lieu à l'extermination par l'armée de milliers de Haïtiens vivant dans la zone fontalière. Pour se faire pardonner ce crime par la communauté internationale, Trujillo accepta de recevoir quelques centaines de Juifs rescapés des camps de la mort auxquels on doit le développement de la ville de Sosua sur la côte nord du pays.Mais ces derniers finirent par immigrer dans leur quasi totalité aux U.S.A. Les Hongrois incités par le pouvoir à s'installer dans le pays après l'intervention soviétique à Budapest, suivirent le même chemin. Seuls se fixèrent avec succès quelques dizaines de colons japonais mais leur nombre était insuffisant. Restait le recours à "la mère patrie",  l'Espagne.
Se rendant auVatican au printemps 1954 pour y signer un concordat entre le Saint-siège et la République dominicaine, Leonidas Trujillo fit escale en Espagne et négocia avec  Franco un accord pour la venue dans son pays de centaines de colons espagnols. ( à suivre)

Rendez-nous l’Algérie, on l’a payée très cher !

J’adresse cette lettre, à vous qui êtes « grands » pour reprendre l’immortel Boris Vian. Au commencement, je dois dire, sans présumer bêtement que vous le savez déjà, que je n’éprouve aucune haine à votre égard, ni envers personne de quelque obédience qu’il soit. Je sais que vous serez surpris, messieurs, par cette disposition typiquement algérienne à pardonner aux bourreaux. Oui, Messieurs, même si je ressens, comme tous mes concitoyens, les morsures de l’injustice, je ne vous abhorre guère, parce que je crois, tout naturellement, que personne ne porte dans ses gênes l’arbitraire et la haine de son peuple.

Nous vous pardonnerons, mais partez, rentrez chez vous et laissez l’herbe pousser sur cette terre que vous avez asséchée. Partez, à quoi bon continuer à faire saigner ce peuple qui a connu tant d’épreuves et de malheurs ? Messieurs, seuls les grands actes font de grands hommes et, à cet égard, votre départ sera votre plus beau chef-d’oeuvre. Partez, c’est le meilleur service que vous puissiez rendre à cette Algérie qui ne mérite pas d’être sacrifiée à l’ingratitude puante de l’avilissement et de l’indignité. Laissez votre peuple choisir, vivre et goûter enfin la douceur de la Liberté. Laissez-nous instaurer un gouvernement de salut public pour apurer le passif de vos terreurs. Faites un effort et laissez le peuple bannir l’humiliation et l’arbitraire. Laissez-le reconquérir sa dignité, même si le mot dignité ne signifie rien pour vous. Assumez, pour une fois dans votre vie, la responsabilité morale du désastre national que vous avez provoqué et dont vous êtes coupables. Sachez messieurs que le peuple qui a fait de vous des seigneurs sur des trônes dorés, n’est pas une tribu ennemie. Il n’est ni un butin de guerre pour le mépriser, ni un fonds de commerce pour le négocier. Partez messieurs. Emportez vos sacs de devises, vos servantes, vos maîtresses, vos impostures, vos matraques et vos machines à truquer les élections. Partez, la démocratie et le progrès ne peuvent pas s’accommoder d ´une pègre de votre espèce tout comme la Liberté ne peut coexister avec la terreur et les lois d’exception. Partez messieurs, vous êtes la négation absolue de tout ce qui symbolise la noblesse et la perfection. Partez, pour que les Algériens puissent enfin respirer l’air frais de leur pays et tirer profit des richesses de leur sol.

Ne craignez rien, messieurs, nous vous pardonnerons. Nous vous pardonnerons même si vous avez opprimé notre peuple, affamé des millions de personnes, perverti les mœurs politiques de l‘État, instauré un climat de terreur, trituré notre Histoire, bombardé nos villages, assassiné nos héros, emprisonné nos opposants, parasité nos institutions, abruti nos enfants, martyrisé et exilé notre jeunesse, bradé nos richesses, vidé nos banques, pollué nos valeurs et nos repères. Nous vous pardonnerons même si nous savons que les caisses de l’État se vidaient en même temps que vos comptes en devises grossissaient dans les banques suisses. Partez et nous jurons, sur la tombe de Bachir Hadj Ali, que les corrompus ne seront pas dépossédés des bénéfices de leur rapine et que les tortionnaires ne seront point torturés.

Connaissez-vous Mahatma Gandhi ? Non, vous ne savez rien, parce que vous n’avez pas usé, comme nous autres algériens, vos culottes sur les bancs de l’école. C’est ce monument universel qui disait qu’il faut laisser une ouverture pour que l’ennemi puisse s’en aller. Nous vous laissons donc cette lucarne pour déguerpir comme un démon qui quitte le corps meurtri d’un individu possédé.

Non, je ne vous demande pas de lire Gandhi, à l’impossible nul n’est tenu. D’ailleurs, comment oserais-je demander aux généraux de lire quand je sais que le meilleur d’entre eux ne fut guère que sergent ou adjudant dans l’armée française ? Comment leur demander de lire Voltaire quand je sais, et j’en suis certain que leur niveau intellectuel est au-dessous de leurs bottes ? Comment demander au « ministre d’État » Bouguerra Soltani de lire Tocqueville ou Montesquieu quand je sais qu’il a pratiqué la sorcellerie pendant plus de quinze ans avant de venir à la politique comme on va à la chasse ? Mais dites-moi, comment demander au chef du gouvernement, Abdelaziz Belkhadem, d’expliquer la dialectique hégélienne quand tout le monde sait qu’il n’était qu’un modeste enseignant de langue arabe à Tiaret ? Allons-y, dites-moi comment aurais-je le courage de demander à Amar Tou, ministre de la Santé publique de parler des derniers progrès réalisés dans le domaine médical alors qu’il n’était qu’un obscur responsable dans une semoulerie ? Dites-moi encore comment puis-je demander à Boudjemâa Hichour, ministre des Postes et des Technologies de l’Information et de la Communication d’expliquer les dernières inventions de Microsoft quand je sais que, dans un passé très récent, il n’était qu’un inconnu pigiste dans un journal sportif basé à l’est du pays ? Comment oserais-je demander à Amar Sâadani, président de l’Assemblée nationale, d’expliquer ou d’appliquer les principes élémentaires de la législation mise au point par Jean Jacques Rousseau quand je sais que ce magnat originaire d’El-Oued n’a même pas terminé son certificat d’études ? Oui, Monsieur Sâadani, nous savons que vous vous êtes inscrit, il y a trois ans, à la faculté d’Alger pour broder une licence en sciences politiques et que l’un de vos professeurs — M. Berkouk que je salue au passage — vous a « gratifié » d’un grand zéro sur votre copie d’examen (Relations internationales).

Tous les dirigeants du monde entier font des études afin de suivre une carrière politique, mais en Algérie, c’est l’inverse qui se produit. On devient, d’abord haut responsable de l’État puis on pense faire des études ! N’est-ce pas une honte messieurs les dirigeants ? Non messieurs, je n’ose pas vous demander de lire quoi que ce soit, puisque le seul domaine dans lequel vous excellez vraiment est celui du mensonge et du terrorisme d’État. En rappelant ce que vous êtes, je ne veux aucunement me moquer de votre inculture. Mon éducation algérienne ne me permet guère de rire de la faiblesse de quelqu’un fut-il mon bourreau, parce que, je crois tout simplement, que l’analphabétisme n’est pas un défaut. Surtout quand l’inculte ne ressent pas cette nécessité superflue d’agrémenter son curriculum vitae par des titres clés en main et des diplômes fictifs.

Non, messieurs, vous n’êtes pas le meilleur de ce qu’a enfanté l’Algérie. Vous n’êtes qu’un conglomérat d’illettrés et d’arrivistes. À bien des égards, vous symbolisez l’abysse le plus profond qui puisse exister. Allez voir, en France, au Canada, en grande Bretagne, en Australie même, tous ces jeunes de haute stature que votre concussion a jetés sur les sentiers tortueux de l’exil. Non, messieurs les dirigeants, pour ces bourgeons dignes et compétents, Paris, Ottawa, Sidney, Washington et Londres ne sont ni des lieux de villégiature ni des capitales financières comme vous avez fait de Genève. Mais allez voir cette jeunesse au regard pénétrant que vous avez écarté, disqualifié et anéanti. C’est votre trahison qui les a déportés loin de leur patrie laissant derrière eux des pères accablés, des mères éplorées et un pays sanguinolent. Cependant même loin de leur pays, l’Algérie demeure leur unique adresse malgré vos bassesses.

Mais voyez ce peuple que votre veulerie a réduit en esclavage, maintenu indéfiniment dans le sous-développement et la misère. Regardez comme il trime pour reconstruire, pierre par pierre, ce que vous avez détruit pendant plus de 40 ans de pillage et de rapine. Contemplez votre « chef-d’oeuvre », chers messieurs. Un pays ravagé par la barbarie, déchiré par l‘arbitraire, gangrené par la corruption, vidé de ses forces vives, rongé par la culture de l’impunité et réduit au peloton des nations les plus infréquentables du globe. Le trafic d’influence, le détournement des deniers publics, la fuite des capitaux meublent le quotidien de ce pays que votre génie maléfique a poussé dans le précipice. Bon sang ! Regardez, si vous êtes en mesure de percevoir l’ampleur du désastre. Hélas ! « ne ressent la brûlure que celui qui met sa main dans le brasier » dit un proverbe de chez nous.

Interrogez les jeunes manifestants du 5 octobre 1988. Ils sont toujours si jeunes, si frêles, malgré les tatouages indélébiles qui entaillent leurs corps desséchés par la torture et les traitements dégradants. Ils ont toujours la gorge creusée par la douleur et le coeur plein d’animosité à l’égard de Yazid Zerhouni, de Ali Tounsi, de Mohamed Betchine et de tous ceux qui se sont retrouvés au sommet de la pyramide en grimpant par dessus les cadavres. Qu’avez-vous, messieurs, gagné en plantant vos dents pointues de vampires dans la chaire vive des Algériens ? Dans vingt ans, peut être dans dix, vous ne serez qu’un amas d’ossements disposés en rangées à El-Alia. Mais en attendant la délivrance, nous devons supporter encore vos gueules exécrables.

Je suis curieux de voir, messieurs, si vous frissonnez en souvenir des cris aigus qui jaillissaient de la gorge de vos suppliciés. Vous conviendrez avec moi, qu’un dirigeant devrait avoir d’autres préoccupations autrement moins ignobles que les interminables séances de torture qu’on organise dans vos centres de détentions secrets. Regardez du côté de la Kabylie, les cimetières regorgeant de victimes de l’État criminel que vous incarnez. Souvenez-vous des 126 jeunes fauchés à la fleur de l’âge par des balles explosives en avril 2001. Rappelez-vous les 400 morts de 1963 et la répression du 20 avril 1980. Arrivez-vous à dormir, messieurs, après tant de crimes et de monstruosités ?

Faites un tour du côté de Bentalha, de Raîs et ou d’Ouled El-Alaïg. Allez-y, le sang n’a pas encore séché sur les pavés. Vous y trouverez les stigmates des gorges tranchées, des bébés brûlés et des femmes éventrées. Terrorisme dites-vous ? Je vous concède volontiers ce constat, mais c’est oublier que l’État est garant de la sécurité des biens et des personnes. Oui, vous êtes coupables messieurs. Regardez du côté de Galilée, à quelques encablures de la Présidence de la République et vous verrez des mères de disparus étranglées par le chagrin. Chaque mercredi, qu’il pleuve ou qu’il vente, elles sont là, en quête de la vérité sur leurs fils kidnappés par vos barbouzes. Elles sont affligées et accablées par plus de dix ans d’attente sans que vous daigniez leur montrer le charnier dans lequel vous avez enseveli les corps de leurs enfants. Elles ne demandent rien d’autre que leur droit de faire le deuil de leur fils dans le recueillement et la dignité. Terroristes dites-vous ? Sachez, messieurs les dirigeants, que même les terroristes, aussi sanguinaires soient-ils, ont droit à un certificat de décès et à deux mètres carrés de terre dans un cimetière.

Partez donc, nous vous pardonnerons vos lâchetés et nous oublierons vos imperfections. Nous pardonnerons à tous ceux qui, poussés par leur stupidité, nous ont persécutés et ruinés. Partez et nous pardonnerons à tous ceux qui, mus par leur cupidité, nous ont appauvris. Partez et vous ne serez ni haïs ni lapidés. Partez et je n’irai pas, comme Boris Vian, cracher sur vos tombes. Le peuple Algérien, désabusé, n’attend rien de vous ni quoi que se soit d’un régime équipé pour le mensonge, la corruption, le mépris, la répression et les liquidations physiques. Partez et, dans une année ou deux, vous ne serez qu’un vague souvenir gravé dans la mémoire blessée des Algériens. Partez pour qu’on puisse enfin instaurer une culture de responsabilité. Partez et on palliera votre sous-développement politique en organisant, pour une fois dans l‘histoire de l‘Algérie, des élections libres et transparentes. Partez pour qu’on puisse mettre un terme aux bricolages historiques, aux mensonges, au négationnisme et aux pratiques abjectes charriées par quarante ans de régime liberticide. Partez et nous pardonnerons à tous sauf à ceux qui ont trahi l’Algérie pour plaire à leurs maîtres de l’autre côté de la Méditerranée. L’Histoire donnera à chacun ce qu’il méritera.

Voyez le sort de Saddam Hussein, avili et humilié. Regardez ce qu’est devenue son image de héros brodée durant des années de règne sans partage. Observez, bon sang, le côté honteux des dictateurs. Méditez l’aventure criminelle du général Augusto Pinochet. Souvenez-vous du sanguinaire Milosevic, du maréchal Mobutu, du tyran Bokassa, du seigneur Gnassingbé Eyadema.

Il ne restera dans la rivière que ses galets.

Ahmed Benchabane, Montréal

Lounès Matoub, qui s’est imposé sans les médias et sans les médailles des officiels, continue à scintiller dans le ciel de la Kabylie comme étant l’artiste le plus écouté mais surtout le plus adulé.

Il sera le seul qui n’assistera pas à ce cinquante-deuxième anniversaire, aujourd’hui, mais combien de millions de Kabyles ne manqueront pas d’avoir une pensée pour lui en ce jeudi hivernal? Combien de milliers fans iront se recueillir sur sa tombe dans son village de toujours : Taourirt Moussa ? Et, c’est là le plus important, ils sont combien à se réchauffer tous les jours de sa voix ensorcelante ? Ceux qui s’attendront à des hommages officiels, aujourd’hui, au plus grand chanteur kabyle de tous les temps, auront tord. Matoub Lounès est un artiste libre et irrécupérable.

 Dix ans après son assassinat, il dérange toujours les corrupteurs de tout bord et les opportunistes qui, pour une poignée de dinars, sont prêts à tourner le dos à la Kabylie et à tout ce que ce que cette région a milité pour réussir à implanter un début de démocratie en Algérie.

 Matoub n’a jamais été l’ami des hommages officiels. Il ne se prenait pas pour un mage en dépit de sa popularité inégalée. Par contre, il a toujours été, et il demeure ce « n’importe qui », ami du chômeur de Tikobaine ou compagnon de l’adolescent, pauvre et déprimé, de Ait Zikki. Matoub Lounès, on le croisait à Takhoukht, jamais au Boulevard des martyrs, antre  de la télévision d’Etat qui n’ouvre ses portes qu’aux voix dociles et mercantiles. C’était loin d’être le cas du Rebelle. Matoub ne ramassait pas l’argent. Il  le distribuait à Tizi Ouzou à « Marios » et à ceux qui, comme ce dernier, n’avait que Dieu et Matoub, comme source d’espoir. Un simple d’esprit, célèbre à Tizi Ouzou, a l’habitude de faire l’aumône en prononçant une phrase dissuasive «donne-moi cinq  dinars, sinon tu vas regretter». Quand ils se croisaient, Matoub lui donnait un billet de mille dinars.  Un jour, en lui tendant le fameux billet, Matoub avec son esprit de plaisantin éternel dit à son compagnon : «Si ça continue comme ça, il va me ruiner !». Tout le monde a ri, y compris le simple d’esprit. Ce sont ce genre de moments que partageait Matoub avec tous « les petits ».

Ces petits qu’il ne faut jamais mépriser, disait Matoub à sa mère, car ceux qui éprouvent de l’aversion envers cette frange marginalisée, vont tous le regretter un  jour. Matoub c’était donc le grand cœur. Grand cœur et profond. Matoub ne passait pas à la télévision mais il passait tous les jours dans les rues de la Kabylie. C ’est pourquoi, en plus de son talent unique, sa popularité n’est pas seulement restée intacte dix ans après sont départ, mais elle augmente de jour en jour. Des jeunes qui avaient dix ans à son assassinat, l’ont découvert malgré la censure des dictateurs de la culture. Ils l’ont aimé car malgré les tentatives de formater leur esprit, notamment par la télévision du système, ces jeunes ont compris que les meilleurs artistes ne sont pas forcément ceux qui passent à la télévision.

Ils savent que pour avoir accès à cette télévision arabo-islamique, il faut d’abord accepter de dire que pour être kabyle, il faut d’abord accepter d’être arabe, en adhérant à la scandaleuse manifestation «Alger, capitale de la culture arabe» ! Matoub aurait composé un chef d’œuvre sur ce carnaval de reniement identitaire. Hélas, il n’est pas là et quand le chat n’est pas là…les souris dansent. C’est universellement connu.

Matoub, grâce à son art et à son engagement intègre, a été le seul apte à triompher de la mort sans aucun support, absolument aucun. Même la revendication de la vérité sur son assassinat ne trouve plus aucun relais. Matoub échappe au temps, au système, aux démocrates, il échappe même à sa famille, à sa sœur Malika, qui pleure tous les jours, toutes les minutes, toutes les secondes ce frère-symbole, à sa mère qui voit dans les yeux de chaque jeune qui visite Taourirt, le visage de Lounès qui ne reviendra pas. Mais qui n’a pas non plus disparu définitivement pour pouvoir faire son deuil.

 Il vit de jour en jour davantage, ressuscité par la nouvelle génération de Kabyles, qui n’écoute que leur cœur, jamais la voix des gardiens du temple dictateur ou d’une télévision devenue un centre de formation de chanteurs à la Rabah Derriassa  ! Les chanteurs «Tahia et applaudimètres».

Matoub n’a pas laissé que des chansons. Il a légué un univers, un monde à tout un peuple opprimé car spolié du droit le plus élémentaire : le droit à sa langue maternelle. Matoub n’a pas été une star de passage dont l’aura est savamment entretenue par les médias du système. Matoub, parce qu’il a été libre et Homme, a conquis les cœurs de la génération qui le precède, de sa génération et de celle qui lui succède.

La chanson de Matoub, politique, sociale ou sentimentale lui a survécu. Matoub, c’est l’œuvre qui survit à l’ouvrier !  Matoub vit toujours dans les prunelles de millions d’admirateurs. Il a été assassiné en 1998. Il est vivant en 2008.

Il le sera en 2018 et en…2098.

                                            
        Par  Wynna Nat- Iraten  dans le magazine berbere on line www.Afrique-du Nord.com

  L’écrasement de la Carthage phénicienne par les Romains et sa disparition sans regrets de la part des Maures et des Numides qui avaient fait sa gloire militaire, mais qu’elle a trahis, a permis à ceux-ci d’étendre la Maurétanie Tingitane vers l’Espagne, et de la doter de 2 capitales : une sur chacun des 2 continents. Et c’est ainsi que l’Ibérie a relevé pendant longtemps, sur le plan du pouvoir spirituel, des diocèses d’Afrique au temps où l’Eglise catholique rayonnait à partir d’une nouvelle Carthage érigée en (semi) capitale du christianisme.
  Voyons alors le pourquoi de cette expression "âge d’or". Cette affaire doit être examinée suivant 2 plans bien distincts : le temporel, et le spirituel

  La part décisive prise par les Berbères au triomphe (usurpé) de Hannibal a tout particulièrement retenu l’attention d’un grand chef romain nommé Scipion. C’est lui qui, ultérieurement, prendra l’initiative d’un contact avec Massinissa pour lui proposer d’échanger la forfaiture témoignée par Carthage à l’égard des Berbères contre... une simple neutralité à observer par ces Africains lors du futur règlement de comptes qui soldera de façon définitive le conflit Rome-Carthage. C’est ainsi que, privé du concours des valeureux guerriers (nord) africains, Hannibal a été écrasé à Zama en - 212 ; (Ref. Philip’s concise encyclopédia).

  Ce premier accord marque d’une pierre blanche le début d’une aventure appelée à devenir extra-ordinaire puisque le couple Romains + Berbères durera près d’un millénaire (IIIè siècle, + VIè siècle). La conjugaison des 2 forces, dès lors, fusionnées, donnera un outil puissant de défense d’un empire étendu sur 3 continents avec une civilisation désignée sous le prestigieux label de : Occident.
  Dans ce cadre, les Africains bénéficieront pour la première et dernière fois d’une citoyenneté allogène de grand renom. Ce titre hautement enviable en son époque leur a été conféré en l’an + 212 par la Constitution Impériale de Caracalla, (lui même Berbère). Il ne leur a jamais été retiré par personne. Quant aux forces militaires de l’Infanterie maure, et surtout celles de la cavalerie numide, elles inscriront de vraies lettres de noblesse pour le compte de Rome, de l’Europe et de l’Occident.

  En effet, les Berbères qui accéderont au titre suprême d’Empereur Romain se chargeront de consolider frontière et puissance de l’Empire depuis l’Ecosse jusqu’en Mésopotamie. En ce sens, ce sont des forces berbères intégrées au sein des Légions romaines qui ont aidé à coloniser l’Hispanie déjà occupée par des Maures et des Numides au retour de la 2è guerre punique. Leurs descendances ont engendré des personnages célèbres parmi lesquels se sont distingués les Empereurs Trajan et Hadrien, dénommés "Morescos" par les chroniqueurs, et autres historiens ; ce qui a été également le cas pour Agricola, natif du Massif des Maures, en Gaule. Ce sont aussi des forces militaires à majorité africaine, stationnées en Rhin et Danube, qui ont porté le Libyen Septime Severe au pouvoir impérial. Ce sont les familles des Légions issues des Provinces Romaines d’Afrique qui ont occupé, fondé famille et poussé racines dans les 2 Gaules ainsi qu’en Albion, à l’Ouest, et en Phénicie d’Asie ou en Mésopotamie, à l’Est, assurant alors la stabilité de l’Empire romain durant la présence des Berbères sur le trône impérial. A l’ouest, les traces de tous ces compatriotes se retrouvent dans les noms de leurs lieux d’implantation, notamment au Pays de Galles, en Angleterre, en Ecosse, ainsi qu’en Europe des Pays du Danube, et même au sud de la Loire. Quant à l’est, ces traces sont décelables seulement dans les noms des familles installées au Proche-Orient et transmis en appellation originelle berbère aux générations successives postérieures.

  Quant à la langue d’écriture, le choix a surtout porté sur le latin ou, accessoirement, le grec. Le malheur est que cet usage a fait classer leurs auteurs africains dans les dictionnaires et encyclopédies sous la dénomination de la langue utilisée par leurs soins pour la rédaction de leurs travaux ; à savoir : auteur latin, auteur grec, apologiste chrétien etc... Outre les noms déjà cités ci-dessus il est possible d’en ajouter quelques-uns, notamment.

Caracalla, Geta, Elagabal, Alexandre Severe, Macrin, Gordien 1er, II, et III

  Gouverneurs :

  en Britania : Urbicus, Crispinus, Martialis, Honoratus,Albinus Postumainus
  Pays de Galles : Paulinus, Haterianus
  Ecosse : Tertulus
  Haute Germania : Crescentianus,
  Basse Germania : Pudens,
  Haute Pannonia :Victor
  Basse Pannonia :Valerius Pudens, Castinus
  Haute Moesia :Anesius Faustus
  Basse Moesia, Gallus - Dacia : Claudinus (Consul)
  Orient : Gallus - Mesopotamia : Candidus - Syrie, SenecioEgypte :Aquila, etc...

  Préfets ou Délégués militaires à Madagascar, Pays d’Outre-Mer, ainsi qu’en Sri-Lanka, Philippines, etc...

Tertullien, Cyprien, Augustin, Lactance, Fulgence, Apulée,Aristippe, Macrobe, Optat, Salvius, Fronto, Manilius, Florus etc...

  Sans compter que certains documents citent également à ce même titre d’appartenance ethnique : Dio, Sénèque, Cornutus, Lucain,Averoes, et bien d’autres...

  Si leurs noms sont en latin, c’est que cette langue a été celle des Berbères pendant plus de mille ans et que ces peuples ont porté des noms et prénoms latins pendant près de deux mille ans... à savoir, jusqu’à l’arrivée des Français qui leur ont imposé des états civils à consonance arabiste, à partir du Code de l’Indigénat de 1881. C’est dire que les noms patronymiques des Berbères d’aujourd’hui ne sont pas ceux de leurs ancêtres dans une proportion de plus de trois-quarts.

  Tant que les Berbères ignoreront que leurs ancêtres étaient chrétiens, et que ce sont eux qui ont christianisé le bassin occidental méditerranéen avec leurs centaines de milliers d’adeptes, leurs milliers de martyrs, leurs milliers de Saints et Bienheureux catholiques, leurs centaines d’évêques, et leurs 4 Papes, ils tourneront le dos aux réalités de leur Histoire.

  Classer les Berbères dans la catégorie des Orientaux, lesquels sont des asiatiques, et considérer ces Indigènes au travers de noms ou prénoms à consonance arabiste dont la France coloniale les a affublés, ou bien en fonction de certaines croyances religieuses sémitiques, (parce que les Arabes sont des Sémites) est un acte intellectuellement criminel en ce que ces vues sont des négations de leurs vraies racines africaines et occidentales. Le respect des autres n’implique pas que ces autres vous fassent perdre votre identité qu’il faut connaître, cultiver et défendre. C’est à cela que doit servir la culture. Voilà un merveilleux objectif de Paix.